Más información:
15 de enero al 15 de febrero de 2027
domingo, 8 de noviembre de 2026
Historia Crítica invita a la comunidad académica a preparar sus contribuciones para la próxima convocatoria de "Tema Libre". Acontinuación compartimos link de acceso para quienes deseen publicar sus artículos.
Recibimos y compartimos: instancia de formación, de carácter presencial, en Julio del 2027 en la Facultad de Filosofía y Humanidades en Córdoba, Argentina
XIV Jornadas de Investigación en Educación:
Lo público a la intemperie: investigación educativa, derechos, desigualdades y construcción de lo común
En próximo año 2027 tendrán lugar las XIV Jornadas de Investigación en Educación, a cargo del Área Educación del Centro de Investigaciones de la FFyH y la Escuela de Ciencias de la Educación de la Facultad de Filosofía y Humanidades (UNC), los encuentros se desarrollarán los días 28, 29 y 30 de julio de 2027 en dicha Facultad.
EL MHN ORGANIZA UNA SERIE DE ACTIVIDADES A LO LARGO DEL MES DE NOVIEMBRE EN DISTINTAS LOCACIONES
El MHN invita a una serie de actividades que se desarrollarán a lo los días sábado, a lo largo del mes de noviembre.
Se trata de actividades abiertas a todo público, con inscripción previa. Compartimos el cronograma:
* Sábado 14 | 16 horas
Coro De Profundis
Presentación en Casa Lavalleja (Zabala 1469).
* Sábado 21 | 11:30 horas
Todo el año es carnaval
Caminata por tablados de Ciudad Vieja en el 900, con salida desde el Museo del Carnaval y casa Rivera.
* Sábado 28 | 15 horas
Los carnavales de Batlle
Actividad lúdica y musical en la casaquinta de Batlle y Ordóñez.
Recomendamos consultar los detalles de cada actividad en
lunes, 2 de noviembre de 2026
COMPARTIMOS NUEVAS PROPUESTAS DE FORMACIÓN A LO LARGO DEL MES DE NOVIEMBRE:
PRIMERA OPCIÓN, DE CARÁCTER VIRTUAL
SEGUNDA OPCIÓN, DE CARÁCTER PRESENCIAL
Ambas con inscripción previa
RECIBIMOS Y COMPARTIMOS:PRÓXIMO INICIO DE CURSO VIRTUAL SOBRE ARTE PREHISPÁNICO, A CARGO DE LA PROF. MÓNICA SALANDRÚ
ARTE PREHISPÁNICO: MESOAMÉRICA Y ÁREA ANDINA
Historia, Arqueología, Experiencias Estéticas
Ciclo de charlas por Zoom a cargo de la Prof. Mónica Salandrú
SESIÓN 1 – 7 de noviembre de 2026
El hombre en América. El área mesoamericana: características culturales comunes y períodos históricoartísticos. Período preclásico o formativo: la cultura Olmeca y sus expresiones artísticas. Período clásico: Teotihuacan: arquitectura y escultura, pintura mural, cerámica
SESIÓN 2 – 14 de noviembre de 2026
El arte maya durante el período clásico. Ejemplos de Palenque y Tikal, entre otras ciudades. Arquitectura, escultura, pintura mural y cerámica. El posclásico maya: especial análisis de la ciudad de Chichén Itzá. El posclásico en el Valle de México: el arte azteca. Urbanismo, arquitectura y escultura azteca.
SESIÓN 3 – 21 de noviembre de 2026
El área andina I. Espacios geográficos. La periodificación a partir de secuencias culturales. El Horizonte Temprano: el arte de Chavín de Huántar. Arquitectura y escultura en piedra. La cerámica. El Intermedio Temprano: las culturas Moche y Nazca. Producciones artísticas, con especial análisis de la cerámica.
SESIÓN 4 – 28 de noviembre de 2026
El área andina II. Horizonte Medio o Tiahuanaco-Huari. El arte de Tiahuanaco. Intermedio Tardío: el arte de la cultura Chimú. Horizonte Tardío o Inca. El arte incaico: arquitectura, cerámica, textiles. La ciudad inca de Machu Picchu.
Charlas por plataforma Zoom, sábados 7, 14, 21 y 28 de noviembre de 2026 de 10 a 12 hrs.
Para el caso de no poder participar de la charla en vivo, se envía la grabación de las conferencias
Costo: ciclo completo: $ 2700 Por charla: $ 750
20% de descuento para estudiantes de profesorado de Historia y socios de APHU
Forma de pago: transferencia bancaria, depósito en Abitab, Mercado Pago
Se incluyen materiales y constancia
Información e inscripciones: arteenlahistoria2021@gmail.com o por Whatsapp al 095322261
viernes, 23 de octubre de 2026
RECIBIMOS Y COMPARTIMOS:
Javier Correa Morales, integrante del GESHISDU, participa en el XI Congreso Regional de Historia e Historiografía, que se celebra del 28 al 30 de octubre en la Universidad Nacional del Litoral (Santa Fe, Argentina).
🔹 Panel inaugural: «Las dictaduras conosureñas en clave comparada: política, actitudes sociales y represión».
Junto a Gabriela Águila (UNR-CONICET) y Hugo Ramos (UNL-CONICET), con la coordinación de Luciano Alonso.
📅 Miércoles 28 de octubre, de 12:10 a 14:00 h.
📖 Presentación del libro La dictadura civil militar en Uruguay. Nuevas perspectivas.
Javier también participa en la presentación de esta obra colectiva, coordinada por Magdalena Broquetas y Gerardo Caetano, integrantes y coordinadores del GESHISDU, que reúne investigaciones de integrantes del grupo y otros especialistas.
📍 Facultad de Humanidades y Ciencias (FHUC), Universidad Nacional del Litoral, Santa Fe, Argentina.
martes, 25 de agosto de 2026
25/08/2025: Algunas reflexiones en el 201 de nuestra DECLARATORIA DE INDEPENDENCIA
La independencia que hoy conmemoramos no fue el punto final de una historia que avanzaba inevitablemente hacia la formación del Uruguay. Fue, más bien, parte de un tiempo en el que los horizontes políticos todavía estaban en disputa, dado que en 1825 no existía todavía la nación uruguaya tal como hoy la pensamos, ni la soberanía era una realidad consolidada.
La Declaratoria de Independencia expresó una voluntad política que se definía frente a vínculos y dominaciones concretas en medio de un proceso abierto, incierto y conflictivo.
Esa complejidad es aún visible en el presente, mientras transitamos un ciclo de conmemoraciones del Bicentenario, dedicado a revisar los distintos momentos del proceso de creación de la República, dado que no hay acuerdo unánime, al igual que hace ya 100 años, acerca de qué acontecimiento debería fijar el comienzo del Bicentenario.
El año 1825 remite a la Declaratoria aprobada en la Florida; 1828, a la Convención Preliminar de Paz, y 1830, a la jura de la primera Constitución. Estas tres fechas, entre otras posibles, señalan momentos decisivos, pero también responden a diferentes formas de definir el proceso de construcción de la independencia. La propia discusión acerca del Bicentenario muestra, por lo tanto, que el pasado no se presenta ante nosotros organizado de manera natural: toda periodización supone decidir dónde comienza y dónde termina un proceso, qué acontecimientos adquieren centralidad y qué significados les atribuimos.
Las fechas patrias suelen ser momentos propicios para recordar, y forman parte de una memoria que la escuela ha contribuido a construir y transmitir, pero su abordaje en el aula habilita también la oportunidad de interrogarlas. Su potencia reside en la posibilidad de recuperar la complejidad de aquello que se conmemora, de devolverle al pasado la incertidumbre que tuvo para quienes lo vivieron y de examinar las imágenes, los relatos y las palabras mediante los cuales fuimos aprendiendo a recordarlo.
En ese sentido, la pintura puede ofrecer una posibilidad de abordaje particularmente fecunda. No como ilustración del texto escrito o del discurso oral, sino como un texto visual que produce sentidos propios. La historiografía del arte y de la cultura visual ha insistido en la necesidad de considerar las imágenes como producciones históricas y no como simples ventanas abiertas hacia el pasado o representaciones transparentes de aquello que muestran, dado que participan en la construcción de las formas en que una sociedad imagina, recuerda y comprende su historia.
Asamblea de la Florida, de Eduardo Amézaga, óleo sobre tela, 1943-1947.
A manera de ejemplo, la obra de Eduardo Amézaga arriba referenciada representa la sesión de la Sala de Representantes reunida en la Villa de la Florida el 25 de agosto de 1825, realizada más de un siglo después de los acontecimientos. Esa distancia, lejos de restarle valor histórico, puede constituir uno de los principales motivos para detenerse en ella.
La pintura no nos permite contemplar directamente la Declaratoria. Nos muestra, en cambio, cómo hacia mediados del siglo XX se imaginó y se construyó visualmente aquel momento. Amézaga debió representar un acontecimiento del que no existía un registro gráfico contemporáneo y recurrió, para ello, a un trabajo de reconstrucción que incluyó el estudio de los retratos conservados de algunos de los delegados. La imagen, por lo tanto, no es el acontecimiento: es una interpretación posterior sobre el acontecimiento.
Allí reside una de sus mayores posibilidades para el aula de Historia, porque nos habilita a formular otras preguntas.
La composición organiza las miradas y los cuerpos entorno a la mesa central. La disposición de las figuras, la sobriedad de la escena y la jerarquía de los personajes otorgan al acto un carácter solemne. La independencia aparece, de ese modo, asociada a la palabra, a la decisión y a la institucionalidad.
Pero ninguna representación agota el pasado. También podemos preguntarnos por otras decisiones del artista: ¿Qué queda fuera de la escena? ¿Quiénes protagonizan esta imagen de la independencia? ¿Qué otras presencias, conflictos y experiencias quedan fuera del cuadro? ¿Qué idea de la comunidad política se construye cuando el momento fundacional es representado, fundamentalmente a través de los hombres reunidos para deliberar?
Estas preguntas no buscan desacreditar la obra ni reducirla a una ficción. Por el contrario, permiten reconocerla como una fuente histórica en sí misma.
Así, esta pintura habla de 1825, pero también de la época en que fue producida y de la necesidad de dar forma visual a un acontecimiento considerado fundamental en la historia nacional. Como ha mostrado la historiografía del arte, las imágenes no sólo recuperan el pasado: intervienen en la manera en que ese pasado se vuelve visible y significativo para las generaciones posteriores.
La pintura puede, entonces, constituirse en un recurso válido para introducir una clase antes de que aparezcan las explicaciones. Puede ser el comienzo de un recorrido y no su cierre. Mirarla detenidamente supone advertir que cada elemento de la escena propone una determinada lectura: los cuerpos, los gestos, el espacio, las ausencias, la distribución de las miradas, entre otras posibilidades. Y habilita a incorporar luego la información que permita comprender las circunstancias en que fue producida, y confrontar esa construcción visual con otras fuentes, escritas o visuales, sobre el acontecimiento.
En este aniversario, volver sobre el 25 de agosto puede significar también volver a mirar. Mirar el acontecimiento, pero también las imágenes con las que hemos aprendido a imaginarlo. Preguntarnos cómo se construyeron, qué aspectos del pasado volvieron visibles y cuáles permanecieron en los márgenes.
Sabemos que recordar no implica únicamente repetir. La conmemoración puede ser también una oportunidad para interrogar aquello que creemos conocer. Quizá allí resida una de las tareas más importantes de la enseñanza de la Historia: lograr que incluso las fechas que parecen más familiares recuperen su complejidad y que el pasado, antes de quedar convertido en una respuesta definitiva, se abra a plantearnos preguntas, considerando que, además, una comunidad no se define solamente por el pasado que celebra, sino también por las preguntas que se permite formular acerca de ese pasado.
Profesora Elisa Rodríguez
Bibliografía de referencia
Cabrera, I. (2025, 25 de agosto). Imágenes de la Independencia: dos miradas sobre la Asamblea de Florida. Ministerio de Educación y Cultura. https://www.gub.uy/ministerio-educacion-cultura/comunicacion/noticias/imagenes-independencia-dos-miradas-sobre-asamblea-florida
Cresci, C. (2026, 18 de junio). Eduardo Amézaga y su imagen de la independencia. Uruguay Educa. https://uruguayeduca.anep.edu.uy/recursos/primaria-3o/eduardo-amezaga-y-su-imagen-de-la-independencia
Malosetti Costa, L. (2022). Retratos públicos: Pintura y fotografía en la construcción de imágenes heroicas en América Latina desde el siglo XIX. Fondo de Cultura Económica. Ficha bibliográfica en Fondo de Cultura Económica
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